История Го в России (игра Го в СССР), фотодокументы

Классический образец советского самиздата по игре Го позднего СССР. Томоко Огеве — автор классического труда по описанию японской системы окончания игры (ёсэ). Джеймс Дэвис адаптировал её книгу для англоязычной аудитории, а неизвестный советский переводчик перевёл на русский. Книга разделена на три тома — так было удобнее, в этом случае большая скоба надёжно скрепляла листы. Тираж самиздата по такойитехнологии не превышал 20 экземпляров. Книга Томоко Огеве — «культовая книга поколения». Прочтение и изучение её считалось обязательным для становления «сильного игрока».

Немного об истории Го в Европе. После первых контактов между Римской империей и ханским Китаем в разных уголках Европы появляются доски 17х17 и разные игры на окружение противника. Далее на сцену выходят иезуиты, наладившие контакты с большинством стран Азии.

И наконец в конце 19 века немец (фамилия не установлена), переехавший делать в новой Японии (после реставрации Мэйдзи) первую пивоварню, написал первое руководство по правилам на немецком языке. Именно из него об игре узнал Эммануил Ласкер.

Затем офицер военно-морского флота Австро-Венгрии Артур Йонак фон Фрейенвальд так увлекся Го во время пребывания в Японии, что по возвращению на базу организовал клуб Го на 200 человек.

офицер военно-морского флота Австро-Венгрии Артур Йонак фон Фрейенвальд

В Го играло множество офицеров флота, а основателя клуба сразу прозвали Го-богом (Go-got). Он погиб во время Первой мировой войны, Австро-Венгрия разделилась на части, и клуб заглох. На фотографии комплект Го, принадлежащий Артуру Йонаку фон Фрейенвальд и его личные вещи (витрина из музея)

Го пришло в СССР в форме японских комплектов и японских мастеров, за которыми неусыпной тенью ступало КГБ СССР. КГБ старалось, чтобы контактов было меньше, в идеале — не было вообще. Японцы готовы были играть, а рассказывать об игре они кстати не готовы до сих пор. Ни книг, ни метода, ни даже правил на русском.

В этих условиях в Го начали играть те, кто имел опыт интеллектуальных игр, но не сумел дойти до вершин. Эту «целевую группу» честнее всего назвать недореализовавшиеся шахматисты. Но мы называем их первопроходцы, и отдаём дань их колоссальному труду и мужеству.

Играть в Го шахматными методами не только сверхтрудно, но крайне непроизводительно. Расчёты в Го многократно сложнее. Поэтому собственно восточный метод сильно отличается от западного, основанного на шахматных макросах. Но у первопроходцев всегда есть важное эволюционное преимущество — восприятие первопроходца. Они много смотрели. На японцев, на доску. И они что-то увидели. С некоторой натяжкой мы можем назвать их «первыми видящими».

На фотографиях уникальный сборник партий европейского турнира по Го «Volga-91», проходившего с 1 по 11 июля 1991 года. На второй фотографии запись партии Алексей Лазарев — Сергей Межов. Я слышал об этом турнире от разных людей. И от вдовы главного организатора турнира Васильева, и от японских и китайских сэнсеев, игравших на пароходе. Этот турнир мог стать началом нового мирового движения. Сам я вместе с Алексеем Никоновым и Алексеем Кузьминым в это время проводил наш первый ушу-го-лагерь в Крыму (Перевальное, Ангара).

Игорь Гришин.

Эту историю снова потянул артефакт. Несколько лет назад я выиграл два ценных лота со старинными учебниками Го. Это были два лота, относящиеся к одной книге, но оба лота были не полны. В первом было три тома из десятитомного учебника, во втором — восемь из десяти. Но даже соединяя два лота вместе, полного учебника не получалось. Я оставил эту затею до лучших времён, но с тех пор ни одного тома из описанного выше десятитомника на японских аукционах мне так и не встретилось. Это стало толчком моего интереса к проблеме.

Копать начали с личности автора. Когда я первый раз услышал сочетание Хаттори Инсуку, интуиция сразу дала сигнал, что это напоминает название Го-Дома. Но я точно знал — такого Го-Дома в Японии эпохи Мэйдзи не было. В советской истории Го факт, что в Японии было лишь 4 Го-Дома, считается незыблемым. Когда от своего друга Сатасита Сатоси я услышал, что домов было больше, то я не только не принял эту информацию, но был возмущён ею (!!!).

Хаттори Инсуку родился в 1761 году. После скоропостижной смерти легендарного Шусаку взял на себя управление и все заботы по школе Иноуэ (!!!). Он же — сэнсэй-основатель основатель школы-дома Хаттори. А его 10-томник — система, учебник и базовый курс школы.

Я долго колебался, но принял решение продавать книги Хаттори Инсуку. Это самый верный способ для этих книг обрести свой перевод на русский. Ведь это не единственная серия, которая нуждается в переводе и отложена у нас на перевод. Наша школа с таким объёмом работ не справится и за 1000 лет.

Игорь Гришин.

Купленная «до кучи» на закрытом японском аукционе книга долгое время провела в книжном шкафу моей московской квартиры. Это была одна из самых «драных» книг в японской антикварной стопе, автор её был неизвестен, фамильные иероглифы не подходили ни к одному из известных мастеров того времени. Так в забвении книга провела ещё несколько лет.

Когда в следующий раз книга всплыла энергетически, я решил, что неизвестность это конечно хорошо, но с этим состоянием следует побороться. Успех в борьбе сопутствовал Михаилу Геннадьевичу. Он пошёл самым дальним путём, и именно это предопределило успех. Через свою знакомую Milena (2-ой Дан ЕГФ), изучающую японский, он вышел на Пятого Дана из Японии, который согласился рыть землю. Имя японца — Motoki Noguchi.

Оказалось, что имя автора этой книги действительно не известно никому, кроме нескольких японских специалистов по эпохе Мэйдзи. Кумагай Гэнрэй жил в регионе Симанэ и был известен как «сильный незнакомый игрок». Я думаю, что правильный перевод на русский — «сильный неизвестный игрок». Он «анонимно бросал вызовы» самым сильным профессиональным игрокам Японии, играя с ними по почте. В течение своей жизни он написал несколько книг для любителей Го. Японское название этой книги «Кайхацу Иго симпо». В переводе на русский: «Новый способ постижения Го» (!!!). Уже с третьей страницы автор предлагает к разбору очень старые и неизвестные партии. Эта редчайшая книга полна загадок и ни одна из них пока не разгадана.

Согласитесь, было бы круто перевести эту книгу на русский! Кто знает, быть может перевод не канонических (правильных, выверенных временем и мнением), а интервальных произведений, мог быть открыть не только новые грани древнего искусства, а возможно и перевернуть наши представления о нём? А каково Ваше мнение?

Игорь Гришин.

История японского Го представляет собой длинный и извилистый путь. Именно так называется книга японского сэнсэя Саката Эйо. Но книга Сакаты-сэнсэя посвящена не истории японского Го, книга посвящена игре в стадии тюбан, когда игрок делает ставку на изощренную технику, максимальную эффективность и природную изворотливость.

Саката Эйо родился в 1920 году и прожил 90 лет насыщенной игровой жизни. Он стал 23-м и пожизненным Хонимбо, а также одним из восьми японских профессиональных игроков, одержавших 1000 побед в профессиональных матчах. Но в этой статье я хочу рассказать не о Саката Эйо.

Его книга «Длинный извилистый путь» была выпущена в период позднего СССР отдельной брошюрой, которую вы видите на первой фотографии. Это брошюра небольшая, в ней всего 72 страницы убористого текста и диаграмм. Цуки-атари, атэ, косуми-цукэ и другие термины японского Го буквально переполняют выбранную наугад страницу. По второй и третьей фотографии вы можете сделать вывод о качестве этого издания. Диаграммы местами уползают под скрепку, но шрифт не такой слепой как в бюллетене Всероссийской федерации Го, выпущенным в то же время и тем же Объединением межрИгиональных игроков Го.

Игорь Гришин.

Издание это редкое, при тираже в 300 экз. в живых осталось буквально несколько книг, но книгу ещё можно найти и приобрести для своей коллекции. В частности один экземпляр продаётся в книжном отделе Галереи И.

Я бы назвал это издание книгой эпохи. Судите сами. Репринт книги Хасимото Сёдзи «Биографический справочник Го», выполненный на великолепной меловке, а затем помещенный в изумительный красный переплёт. Такой труд был возможен только в период СССР, когда времени было много, а книг — не было совсем. Но при этом мы помним, что даже важнейшие книги самоиздата так и остались стопкой ксерокопированных страниц. А здесь такой шикарный переплёт! Видимо книга была любима или сильно помогла в становлении чьего-то игрового мастерства. Но и это не всё! В 1988 году книга стала призом показательного форового блиц-турнира в городе Зеленограде. И это дало ей новую жизнь. Так в одном издании пересеклось и японское и русское (советское). Сейчас книга продаётся в книжной секции Галереи И. Будет интересно, если книгу приобретет японский коллекционер. Это стало бы неплохим экспонатом в одном из японских музеев.

Игорь Гришин.

На фото четыре номера бюллетеня Всероссийской федерации Го. Это все номера за 1989 г. Бюллетень выпускался один раз в квартал и освещал события, связанные с игрой Го в СССР. Подписчики могли найти в нём результаты чемпионатов РСФСР, разбор турнирных партий мэтров Го Советского Союза, а также статьи и конкурсы задач. Бюллетень прекратил своё существование с распадом СССР, когда рухнула сеть подписки.Стоил такой журнал 3 рубля 80 копеек, пересылка — 45 копеек. В каждом номере было около 60 страниц. Тираж составлял 1500 экземпляров. Во времена СССР эта цифра не казалось большой, но с тех пор ни у одного русскоязычного журнала, посвященного игре Го, не было ни такого тиража, ни такой аудитории.

Несмотря на 10 человек, входящих в состав редакции, вёрстка журнала была ниже тройки. Шрифт — слепой и стиснутый, а заголовки копировали стиль районной или заводской газеты. Игровые диаграммы были выполнены гораздо лучше текста, и это понятно, ведь для любителя Го самым важным было получить свежий материал и расставить его на игровой доске.

Главный редактор ежеквартальника — Андрей Хмыров. В редакционную коллегию бюллетеня вместе с другими входили Александр Лазарев, Георгий Нилов, Александр Попов. Георгий Нилов — один из основоположников Го в СССР, совместно с Валерием Асташкиным опубликовал серию статей по Го в журнале «Наука и Жизнь» в 1975-76 годах.

Все четыре номера этого журнала можно приобрести на Галерее И. Номера продаются одним лотом.

Семья Никиты Хрущева, Рада Аджубей вторая справа

Анатолий Асташкин рассказал следующий интересный факт. Его брат Валерий был инициатором и автором статей «Школа Го» в журнале «Наука и Жизнь» в конце 1970-х годов. Благодаря этим публикациям об игре узнали тысячи людей по всему Советскому Союзу. Как оказалось, организовать данные публикации удалось при содействии дочери Никиты Хрущева, Рады Никитичны Аджубей, которая имела отношение к издательству.